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村上:人类经验的窗口

沉浸在阅读中 村上春树 以及如何忽略 窗口 戴尔人类经验:情感体验的复杂性、最古老的需求和最深的焦虑。

“我们来这里不是为了纠正我们的改变,而是要学会接受它们。 正如我们每个人都有自己独特的行走方式一样,他也有自己独特的感受、思考和看待事物的方式。 就算想改正,也不是那么容易做到的,要是能勉强自己,那他的另一部分就开始出现故障了。” 挪威森林,东京蓝调 (1987)

村上 村上,另外翻译 50种语言,无疑是世界上最受赞誉和喜爱的日本作家。 他的小说艺术修养深受其诗学形成的历史背景的影响。 美国流行音乐的影响,文学迷失的一代,音乐中的爵士和蓝调使他成为日本最西方的作家。 虽然让他成为西方人的不是他在故事中提到的元素,而是他的风格。 一种简单而现实的风格,由于细节丰富、语言和手势的重复性而显得乏味,但也许这就是它易于访问的原因。 人物是人性的,真实的,动态和故事如此接近读者,但并不微不足道。 

事实上,它所指的文学潮流是 魔幻现实主义:在场景和故事中出现魔法元素,否则可能会出现。 这是一种神奇的、神秘的、在事物自然流动中出现的不可察觉的感觉。

阅读流畅,读者贪婪地吃掉书页,因为除了清晰的阐述之外,人们还可以感知与具有强烈心理重要性的主题相关的人物情绪的真实性,例如 L'放弃中, 创伤浪费,连同 性别中, 关系的, 梦想维度 以及之间的界限 现实 e 幻想曲.

损失的经历

在心理学上 丧亲反应 它是对损失的反应,不是对任何损失的反应,而是对扰乱、扰乱、扰乱我们看待世界的方式的损失的反应。 在过程中 撤资,随着对失去的健康反应,关于爱的对象的记忆、期望、欲望和信念被唤起,过度投资,然后最终实现性欲的超脱。 然而,当这种情况没有发生时,损失就会表现为创伤性撕裂,伴随着抑郁体验和内疚感。

村上的许多主角都面临着 浪费。在 挪威的森林 (1987) 主角渡边,不过是个十几岁的少年,必须首先面对失去他自杀的朋友,然后是失去他爱上的女孩。 被抛弃的痛苦在故事中呈现 跳舞跳舞 (1995),主角是一名自由记者,由于情绪的躁动,先是被他的妻子,然后是他的青梅竹马,造成了长期的空虚感。 类似的命运是托鲁比文中的 改变世界藤蔓的鸟 (1995)首先经历了猫的失踪,然后是他将试图在平行宇宙中寻找的妻子的神秘失踪。

合并与差异化

在村上隆的作品中,关系,尤其是 夫妻关系,他们往往势不可挡、充满激情,并带有一定的不安、痛苦和遗憾。 

“尽管距离很远,但我的爱不会改变。 然而,离开你久了,我有千种恐惧。 人因孤独而变得脆弱。 ……再见了。 我们都意识到了这一点。 我感到非常……非常空虚。 一个空心实体。”  盲柳和熟睡的女人 (2006)

在恋爱中,个人总是处于一种辩证关系中,其中包括订婚分离:第一个是无意识的关系提议,第二个是保持清晰的个性化(Norsa and Zavattini,1998)。

关系模式是从无意识的互锁开始建立的,目的是形成持久、适应性和无冲突的关系。 然而,两个恋人沉浸在共生关系的幻想 无差别的我们 使他们形影不离、立于不败之地是人们以牺牲个性和成长为代价的幻想。 根据拉普朗什和庞塔利斯的观点,认同是一个过程,通过这个过程,主体吸收另一个人的一个方面、一个属性、一个属性,并在后者的模型上完全或部分地改变自己; 导致性格的改变。 这种类型的融合关系使个人无法将自己视为一个独立的实体,而当他们离开体验的那一刻令人心碎,就好像另一个人的离开占据了他们身份的一部分,使他们成为一个“空心实体”。

然而,在村上的文本中,损失并不总是包含在哀悼或被遗弃的创伤经历中。 fil rouge 是 中, 损失 它可以开辟新的空间 思想 和新的 进化的可能性.  

像这样的故事就是这种情况 国境以南,太阳以西 (1992) 主角为了寻找自己而抛弃所爱的人,这项研究经常发生在平行和超现实的维度中。 讲述 Toru ne 的故事 改变世界藤蔓的鸟,与妻子的分离伴随着最初的困惑,但随后变成了一个思想引擎,突出了新的自我意识。 由于无助感,放弃是解除武装:感觉受他人摆布的受害者的最初反应是可以理解的。 尽管如此,个人 情绪成熟 他们可以通过让自己看到在关系中发挥的积极作用,了解产生的功能失调的动态并评估新的投资形式是否可能,或者分离是否是找到新平衡的解决方案来面对分离。

青春期与性

在村上的文本中,分离和损失也与重要的进化阶段交织在一起。 在前面提到的挪威森林中,主题是 象征性的损失,以青春期的结束和进入成年人的世界为代表。 L'青春期 它是生命周期的一个阶段,由于其生理和心理变化,它通常是关键和暴风雨的。 对现实的残酷冲击是村上隆叙事中反复出现的元素。 进化力量的关键时刻,这一阶段发生的创伤性事件有助于定义主角的个性,然后他们发现自己面临着成年人的状况,有时会感到孤立和退缩。 孤独既表现为对社会关系的疏远和退缩,也表现为对自我的内在维度和探索的避难所。

角色经历青春期、成长和自我探索的另一个元素是性。 这 性别村上隆的文本中不可避免的一个方面,被描述为混乱、引人注目、尴尬、好奇和实验。 文字总是非常详细,讲述了有时困难而复杂,有时更美丽的性爱。 由于对性爱场景的详细描述,有些人将她处理肉体关系的方式定义为病态。

现实与幻想之间的界限

在村上的故事中,现实与幻想之间的界限非常模糊,从超现实主义过渡到科幻小说。 主角在平行世界中发现自己,体验恍惚情节,遇到来自其他维度的角色,将读者推入一个 梦想维度. 然而,阅读的关键不在于超自然的视觉,而是邀请去探索梦想世界作为一个空间,让自己沉浸在其中,以便与自己取得联系,接受并重新发现自己。 

“黎明时分,台风已经离开了。 风停了,太阳沐浴在明亮温暖的光线中。 我去检查入口。 我发现了一个烟头。 即使是木剑。 但是没有镜子。 它从未存在过。 鞋柜旁边的墙上从来没有镜子。 这是正确的。 我的意思是我当时没有看到鬼。 我看到的……只是我。 但即使在今天,我也无法忘记那天晚上的恐惧。 我坚信一件事:世界上没有什么比人类更应该害怕的了。” 盲柳和熟睡的女人 (2006)

跑步的艺术:了解你的极限和你的资源

“在任何情况下,击败对手都是我最不担心的。 我更感兴趣的是我是否能够实现我为自己设定的目标。” 跑步的艺术 (2006)

这段话出自书中 跑步的艺术,村上隆的自传体小说。 写作和跑步是作者的两大爱好,他将自己的时间花在这些活动上。 两者都涉及基本价值观,例如自律、承认自己的极限和实现自己的目标,这些都是真实感受到的。 这本书不是关于跑步的技术性详细说明,而是讲述了这种日常活动对作者的拯救价值,帮助他摆脱孤独写作经常带来的灵魂负担。 被描述为情绪治疗的跑步可以类比为心理治疗路径。 事实上,两者都需要坚韧、承诺和纪律; 一个需要肌肉的训练,另一个需要情绪的训练。 这两条路径都暴露于挫折、个人限制感,但也刺激了 追求自己的福祉,重新发现自己的资源并增强自己的潜力。

因为在生活中,我们沉浸在疲劳中,沉浸在限制和约束中,然后像跑步这样的治疗变成了一种顽强而勇敢的行为,由毅力和纪律组成:更好地了解自己的选择。 

“疲劳是不可避免的现实,而能否实现则由每个人自行决定。” 跑步的艺术 (2006)

 朱利亚·劳里(Giulia Lauri)

参考文献:

NORSA D., ZAVATTINI C. (1998)。 “亲密和勾结” - Raffaello Cortina Editore

弗洛伊德 S. (1915)。 “哀悼和忧郁”,在作品,卷。 八,Bollat​​i Boringhieri,都灵。

* 关于作者的注释。 Giulia Lauri 是一名心理学家、心理动力学心理治疗师和心理学和认知科学博士。 他曾在罗马 La Sapienza 大学心理学系的睡眠心理生理学实验室工作,在基础研究和临床研究中合作实现睡眠研究。 他在罗马进行心理临床咨询和心理治疗。 他负责“Terra del Vento”教育农场的教育规划的规划、管理和实施。 她作为发言人参加了全国代表大会,并且是文章和科学出版物的作者。 它在干预项目中与 PsyPlus 合作,为意大利中部受地震影响的人们提供支持,并被纳入学校心理服务领域。

 

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